认马克思主义阶级学说，否认和反对阶级斗争和无产阶级专政。   　　最后，对社会民主主义的经济观进行了批判。科学社会主义认为，取得了政权的无产阶级必须根据生产力的发展，有步骤地用生产资料公有制代替资本主义私有制，以达到社会解放的目标。而社会民主主义否认生产资料的社会占有是社会主义的必要条件和基础，认为不需要改变现存国家和改变生产资料私有制，在资本主义社会内部通过对各个领域的渐进式改革就能实现“社会主义”的目标。在所有制思想上完全否认实现生产资料公有制这个社会主义经济的根本特征，认为“公有化不会自动地给人们以更多的自由”，只有私有制是“人的自由的基础”。主张建立以相互补充、相互依存的私有制和竞争成分以及公有制和计划成分并存为基础的混合经济体系。   　　三、如何公正地看待社会民主主义的价值观   　　公正地看待社会民主主义价值观，还社会民主主义应有的本来面目，就需要在方法上摒弃“左”的做法。我们可以这样认为，列宁在落后国家开创的革命道路与社会民主主义在发达国家开创的议会道路，都是根据各国的具体国情，找到了适合自己的探索社会主义理想的道路，都是对马克思主义的发展，不存在背离问题。同时，也不应在没有顾及到社会民主主义所处的时代与马克思主义所处的时代已经发生很大转变的情况下，把社会民主主义与马克思主义作简单的理论比较，尔后就贸然宣布社会民主主义是马克思主义的敌人。此外，我们还应从社会民主主义的理论和实践中去研究他们的价值观，而不是偏信一些二手的资料和道听途说的东西。   　　就理论而言，要正确地看待其多元的指导思想。社会民主主义的指导思想是多元主义的，自认为古典哲学、基督教伦理观、人道主义、现代西方哲学社会科学等等都构成其思想体系。但是他们并没有完全否定马克思主义，而是把马克思的社会分析方法、把马克思主义对资本主义的批判视为自己的指导思想之一。例如瑞典社会民主工党主席卡尔松在其代表作《什么是社会民主主义?》(1983 年2 月)中还承认：马克思主义“是解开方程的钥匙，但结果应由当代人算出”。[5]（第122 页） 就价值目标而言，要正确认识社会民主主义的价值目标的节节后退。社会民主主义的价值目标一般是节节后退的。老党在19 世纪末建党之初都主张实现生产资料社会化和建立没有阶级的社会，后来在执政之中受挫后就取消了废除私有制的纲领，改变为发展经济、实行福利政策、改善人民生活、达到充分就业等。从表面看，社民党的价值目标是后退了，但这些价值目标的改变适应了社会民主党的需要，争取了选民，为上台执政开辟了道路。这恰恰反映了社会民主主义不断与时俱进的品格。他们认为：“社会主义不是一个刻在石碑上永恒不变的教条，它是一个注重实效的前瞻性运动，在坚持尚未被时代淘汰的价值观的同时能够适应现实。”[1]（第136 页）并且“社会主义不是抽象地讨论问题，而是不断地解决问题”。[1]（第136页）就价值取向而言，要区别社会民主主义放弃社会主义革命的改良主义本质与其在当前实践中的某些合理之处。社会民主主义否定无产阶级社会主义革命，醉心于渐进改良，这在根本上是错误的。它主张通过议会民主竞选，多党平等竞争，争取得到多数选民支持，占领议会多数席位，然后上台执政；在执政期间尽量实行多种改良政策，扩大人民大众权益，增进人民大众福利，不废除私有制，而只限制剥削。这些通过合法斗争、采取改良主义性质的措施，在不具备革命形势的条件下，应该说是有其合理性的，不能完全否定。[6]   　　就社会民主主义政党与共产党的关系而言，应扩大合作，减少意识形态的分歧。各国社会民主主义政党虽然有反对共产主义、反对共产党的一面，但这种反对主要是针对