大跃进的高潮之后，毛泽东同志又在郑州会议上向全 国的地、县级干部提出《关于读书的建议》。针对当时经济领域出现的“共产风”等一 些背离马克思主义的倾向和做法，他指出有两本书是要读的。一本是斯大林著的《苏联 社会主义经济问题》，一本是《马恩列斯论共产主义社会》。另外，他主张在攻读这两 本书的基础上再加上一本苏联《政治经济学教科书》。他认为：“读时，三五个人为一 组，逐章逐节加以讨论，有两至三个月，也就可能读通了。”(注：《毛泽东文集》第7 卷，人民出版社1996年版，第432页。)当然，他是主张理论联系实际地学习。他指出： “要联系中国社会主义经济革命和经济建设去读这两本书，使自己获得一个清醒的头脑 ，以利指导我们伟大的经济工作。”(注：《毛泽东文集》第7卷，人民出版社1996年版 ，第432页。)在这次读书活动中，他自己带头，持之以恒。在他发出读书建议的后一个 月，就安排了党内的著名马克思主义理论工作者和他组成学习小组，每天下午一起读书 ，轮流朗读，边读边议。即使是在毛泽东同志生日的当天也不中断读书。可见毛泽东同 志读马列原著之认真。毛泽东同志在读书活动中的心得和评论，部分发表在《建国以来 毛泽东文稿》第七卷中，在这有限的篇幅中，足以看出毛泽东同志学习马列原著的科学 求是精神。 1959年6月，毛泽东同志在《庐山会议讨论的石八个问题》中，第一个问题就讲“读书 ”。毛泽东同志抓读书是认真有效的。他在会议中说：“去年郑州会议提出读三本书， 问读了没有，说是读了一点，读得不多，有的自己也没有读。”“八月份用一个月的时 间来读书，或者实行干部轮训。不规定范围，大家不会读。”(注：《毛泽东文集》第8 卷，人民出版社1996年版，第75页。)毛泽东同志认为，不读马列的书，就很难从事务 主义中解脱。他说：“我们提倡读书，使这些同志不要像热锅上的蚂蚁，整年整月陷入 事务主义，搞得很忙乱，要使他们有时间想想问题。”(注：《毛泽东文集》第8卷，人 民出版社1996年版，第75-76页。)看来，毛泽东同志强调全党读马列的原著，是解决中 国社会主义建设中问题的需要。他不是凭着想当然的个人理解决策，而是首先弄通马克 思主义基本原理的内涵，然后联系实际加以运用。这树立了一个读马列原著的光辉榜样 ，值得我们永远学习。 1963年党中央又提出读马列的30本书。这一次是根据国内外形势的需要，更大范围的 学习马列原著的学习活动。正是在这之后，许多年没有读马列。在“文革”期间，形势 转变急剧，矛盾十分复杂，斗争千变万化，就不可能进行学习马克思主义原著的活动了 。也正是因为此后多年不再读马列，在“文革”的后期，闹出了大笑话：1970年庐山会 议上绝大多数与会的中央委员不能辨别是非真假，不能坚持马克思主义的科学态度，人 云亦云，跟着林彪、陈伯达这些假马克思主义的骗子大讲“天才”，有的甚至还感情激 动、声泪俱下，结果这感情完全用错了方向，上当受骗。这一历史的教训，应该深刻记 取。呜呼!此皆理论水平不高之故也!此皆不读马列原著之害也! 1970年8月，党的九届二中全会在庐山召开，不久“批陈整风”开始。当年12月，毛泽 东同志做出关于“认真看书学习，弄通马克思主义”和“这几年应当特别注意宣传马列 ”的指示。在“文革”期间，针对我党多年不读马列的情况，毛泽东同志在庐山提出了 尖锐的批评，指出了多年不读马列著作的严重后果。这次，又向全党提出读6本马列的 书。这6本马列著作是：《共产党宣言》、《哥达纲领批判》、《法兰西内战》、《反 杜林论》、《国家与革命》、《唯物主义与经验批判主义》。同时，重新编选的两个4 卷本《马克思恩格斯选集》和《列宁选集》开始发行。这是毛泽东同志最后一次在全党 发动集中的学习马列原著活