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,提出新的思想观点,进行理论创新。要学 习马克思恩格斯对主要由他们创立的马克思主义的态度。他们始终认为,任何一种崭新 的思想理论,都是一定时代和历史条件的产物,随着时代和历史条件的变化,应该补充 、修改、发展自己的理论,提出新的观点和新的理论。列宁指出过:“马克思主义的全 部精神,它的整个体系,要求人们对每一个原理只是①历史地,②只是同其它原理联系 起来,③只是同具体的历史经验联系起来加以考察。”这就是说,对马克思主义每一个 原理的理解,都不能离开当时的历史条件和背景,不能割裂各原理之间的联系,不能忽 视其根据的具体的历史经验。 (二)马克思主义理论发展的几个途径 我们讲马克思主义永不过时,用马克思主义作指导,是因为马克思主义理论是“发展 着的理论”[14]这是一切科学理论的本质特征和必然要求。马克思主义作为时代发展的 产物和精华,它不是僵化不变的学说,而是与时俱进的发展理论。这个特征和品格有其 深刻的内涵: 一是在革命实践中丰富和发展。关于革命的两手问题,马克思在巴黎公社实践的前后 和巴黎公社存续期间,观点就不同。在之前,他强调要使用暴力革命,之后他认为要使 用两手,而合法斗争是主要的。科学社会主义诞生后,欧洲先后爆发了两次大的革命风 暴:1848年革命和1871年巴黎公社工人起义。马克思恩格斯不仅积极投身于革命实践, 制定无产阶级革命的基本纲领和策略,而且及时地总结革命性的经验教训,回答新的历 史条件提出的新课题,从而写出了《1848年至1850年的法兰西阶级斗争》、《法兰西内 战》等重要著作。 二是在吸收人类精神文明成果中丰富和发展。关于“两个必然”与“两个决不会”, 前者主要是研究唯物史观得出的结论,后者是在研究经济学中得出的结论。马克思主义 是一种开放的学说,它是在吸收人类一切精神文明成果,特别是德国古典哲学、英国古 典政治经济学和法国空想社会主义学说的基础上创立的。 三是在与各种错误思潮作斗争中丰富和发展。在科学社会主义创立和发展的过程中, 马克思恩格斯先后同第一国际内蒲鲁东主义和巴枯宁主义、德国社会民主党内拉萨尔派 机会主义、德国党内杜林主义等错误思潮进行了斗争,形成了一系列重要著作,其中最 著名的是《哥达纲领批判》和《反杜林论》。 四是在潜心研究中丰富和发展。马克思恩格斯的所有著作都是他们长期思考和研究的 理论成果。马克思的《资本论》是被称为“工人阶级圣经”的经济学著作,也是一部重 要的科学社会主义著作,是马克思用毕生精力刻苦研究的成果。《资本论》的问世,丰 富和发展了马克思的经济学说。恩格斯根据《反杜林论》中的“概论”和第三编第一、 二章改编成的《社会主义从空想到科学的发展》一书,系统地阐述和总结了《共产党宣 言》发表以后马克思恩格斯的社会主义思想,被马克思称为“科学社会主义的入门”恩 格斯晚年的主要精力放在整理出版《资本论》第二、三卷上,同时还写了一些重要著作 和书信,在新的时代条件下针对新的实际提出了新的观点,丰富了科学社会主义理论。 (三)马克思主义不是教条而是行动的指南 马克思主义创始人反复告诫人们,它所提供的不是现成的教条和让人背诵的教义,而 是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。这是因为: 第一、马克思主义基本理论只是揭示社会发展的一般规律,而不可能提供关于社会发 展的一切具体答案。马克思主义的内容与形式,必将随着历史过程中每一特殊阶段的具 体的经济和政治环境而有所改变。只有教条主义者才会单靠引证马克思关于历史时代的 某一论述来解决当前的独特而复杂的问题。马克思主义者必须考虑生动的变化了的实际 生活,不应当死抱昨天的理论不放,因为基本的理论只能指出一般的基本的东西,它的 实际内
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