相印证，才 能使结论更加完善。只有把唯物史观和剩余价值学说结合起来考察资本主义，既指出它 的历史趋势，树立和鼓舞革命者的信心和勇气，又考察资本主义的剩余价值的转化过程 ，认识资本主义矛盾的激化、缓和、对抗和冲突是一个历史必经的过程，在这个过程没 有结束之前，资本主义还不会灭亡，必须具备长期斗争的思想准备。因此，只讲“两个 决不会”会丧失信心，毫无斗志，而只讲“两个必然”，会产生左倾、急躁，不顾条件 地蛮干。把这两个原理割裂开来，都会犯错误。那么社会主义取代资本主义是通过“资 本主义的外壳就要炸毁了”?还是认为在资本主义生产关系内部会出现一些社会主义的 因素，然后这种因素不断扩大，由量变引起质变?对此恩格斯晚年发现了“私人资本” 向“社会资本”的转变，提出了新的观点。 二、关于“私人资本”向“社会资本”的转变 (一)马克思断言资本私人占有同社会化生产的矛盾是资本主义不可克服的基本矛盾 马克思认为，资本主义作为一种生产方式和社会制度，它的基本矛盾是生产的社会化 和生产资料的私人占有之间的矛盾，它是资本主义社会一切矛盾和危机的总根源。资本 主义私人资本就是在资本主义社会制度下被资本家私人占有的资本。资本的本性就是占 有尽量多的剩余价值，无论资本家采用哪种方法获得剩余价值，都是由雇佣工人创造的 。资本对雇佣工人劳动的榨取，注定了劳动与资本之间的对立，工人与资本家之间的矛 盾，是对抗性的和不可克服的。资本主义生产一开始是一种私人生产，私人资本要扩大 生产规模，要面对市场竞争，必须有更大的资本才能有扩大生产的资本和增加竞争取胜 的筹码，资本家就会把剩余价值的一部分转化为资本，叫资本积累。资本积累的结果在 一极是工人贫困的积累，这就是资本主义积累的绝对的、一般的规律。这样，生产社会 化与生产资料私人占有之间就产生了不可克服的矛盾。“生产资料的集中和劳动的社会 化，达到了同它们的资本主义外壳不能相容的地步。这个外壳就要炸毁了。资本主义私 有制的丧钟就要响了。剥夺者就要被剥夺了。”[3] (二)私人资本表现为社会资本，基本矛盾对立的形式在资本主义生产关系范畴内有了 新的表现 1894年出版的第二卷《资本论》中论述到由于股份公司的出现，原来由私人自己使用 的私人资本在这里就取得了社会资本的形式。“那种本身建立在社会的生产方式的基础 上并以生产资料和劳动力的社会集中为前提的资本，在这里直接取得了社会资本(即那 些直接联合起来的个人资本)的形式，而与私人资本相对立，并且它的企业也表现为社 会企业，而与私人企业相对立。这是作为私人财产的资本在资本主义生产方式本身范围 内的扬弃。”[4]当私人资本表现为社会资本以后，资本主义基本矛盾的形式已经不是 私人资本与社会化大生产的对立，而是联合起来的个人资本同社会化大生产的对立。马 克思对资本主义社会的股份公司有过高度评价，他指出：“股份制度——它是在资本主 义体系本身的基础上对资本主义私人产业的扬弃：它越是扩大，越是侵入新的生产部门 ，它就越会消灭私人产业。”“在这里，剥夺已经从直接生产者扩展到中小资本家自身 。这种剥夺是资本主义生产方式的出发点；实行这种剥夺是生产方式的目的，而且最后 是剥夺一切个人的生产资料”[5]马克思在资本论第一卷中认为资本主义制度是维护生 产资料的私人占有的，而在第三卷中却认为这种生产方式的目的，最后是要剥夺一切个 人的生产资料的。这是由于股份制出现后，他对资本主义的新的认识。“这些生产资料 随着社会生产的发展已不再是私人生产的资料和私人生产的产品，它们只有在联合起来 的生产者手里还能是生产资料，因而还能是他们的社会财产。”“在股份制度内，已经 存在着社会生产资料借以