荣八耻”涵盖了个人、集体、国家三者的关系,涉及人生态度、公共行为、社会风尚,是社会主义道德的杠杆。教育和引导青少年树立社会主义荣辱观 是培养社会主义合格建设者和可靠接班人的必然要求。要把社会主义荣辱观教育作为青少年思想道德建设的重要内容。我们一定要采取更加积极主动的态度,制定更加切实可行的措施,牢固树立育人为本、德育为先的观念,把社会主义荣辱观教育贯穿于学校教育的全过程,努力形成全员育人、全方位育人、全过程育人的格局。

三、进行社会主义荣辱观教育是当前加强青少年思想道德建设的迫切要求

马克思曾经说过,“一个时代的精神,是青年代表的精神;一个时代的性格,是青年代表的性格。” 时代的变换,始终与青年的责任紧密联系在一起,新时代的青少年只有在正确的荣辱观指导下才能健康成长。
当前社会风气总体来说是好的,青少年的主流思想是积极向上的。20世纪90年代以来,中国青少年研究中心会同10省市青少年研究机构进行的多次大样本调查显示,当代中国青少年的国家民族意识、社会责任感、对新知识新科技的敏感、用奋斗改变自己和国家命运的自觉以及对未来过上更加富裕生活的预期等,一直保持在较高的认同水平上,这与社会进步对青少年的期待是基本吻合的。但我们也必须清醒地看到,大量涌入的外来思想文化、正在转型时期的社会环境、飞速发展的信息技术,对社会风气正产生着深刻的影响,其中消极的一面导致了令人担忧的现象,如金钱万能导致人们对金钱的贪欲,坑蒙拐骗导致人们诚信的缺失,利欲熏心导致人情的冷漠,等等。这些市场经济的负面影响,社会转型过程中的一些特殊矛盾,以及信息化、全球化带来的多元化影响,都对全面推进素质教育和青少年的健康成长带来严峻挑战。由于生活的场景中充满市场的喧嚣和急功近利的浮躁,由于经济全球化、政治多极化、文化多元化的复杂环境的选择困惑,由于对社会急剧变革的诸多不适应,也由于青少年本身不成熟并易受感染,面对许多“颠覆性”文化思潮的入侵,相当一部分青少年的价值坐标已经由“社会本位”向“个人本位”倾斜。传统道德对青少年的约束力弱化,有些青少年辨别是非、善恶、美丑的能力发育不完全,分不清“新鲜的东西”和“最好的东西”之间的界限,对“新鲜的罪恶”缺少应有的警觉;也有的青少年盲目地把“时髦”误读为“先进”,把“另类” 误读为“时尚”;把“奢侈” 误读为“品位”;把“淫乱” 误读为“潇洒”;把“流星”当成“明星”来崇拜,在模仿学习的过程中误入歧途,丧失国格人格,甚至走上违法犯罪的道路。青少年价值观、荣辱观已经出现的偏失不容忽视。“八荣八耻”的精辟概括,对于新时期青少年社会主义荣辱观教育有着现实的针对性。

四、青少年树立社会主义荣辱观的路径探讨

一是要发挥课堂教学主阵地、主渠道作用。把社会主义荣辱观引入教材、引入课堂、引入学生头脑。要将社会主义荣辱观教育融入基础教育课程改革的实施进程。首先要在教育教学活动中不断强化有关荣辱观教育的内容。要针对中小学生的特点,科学设计教育内容,深入浅出地开展社会主义荣辱观教育。不仅中小学德育课程中要重点突出社会主义荣辱观的内容,在其他相关学科教学中,特别是语文、历史、艺术等学科中也要有机渗透社会主义荣辱观的内容。在具体的教育教学实施环节上,要采用科学的方法,做到深入浅出、循循善诱,努力使社会主义荣辱观教育入耳、入脑、入心。

二是要大力加强校园文化建设。校园文化是培养学生良好道德品质的重要载体,对学生形成正确的价值观具有潜移默化的作用。中小学校园文化建设要以社会主义荣辱观为导向,让每一个校园文化活动都发挥道德教育的作用,让校园的每一个角落、每一面墙壁都体现道德教育的意义。要通过校园文化的熏陶,引导广大